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「・・・人間界の物事は本来、最も強制な部分が、よしそれが戦いに敗れて戦場を退くとしても、或いは又戦場の勝利者たる場合においても、即ち戦いに於ける勝敗の如何を問わず、漸次優越を示し劣勢部分の特色を破壊するように出来ているからである。しかも同時に、同一の理法によって、生命が全然破壊し尽されたり、何等かのものが完全に無に帰したりするようなことは有り得ないようになっている。たとえあるものが滅亡するように見えようとも、それはただ一層完全な共同体に結び付き此れと融合するだけであって、そこから一個の新生命は生まれ、以前の生命と甚だ密接な関係を保ちそれと遡源的に結合する一個の別の事象系列が発生するに過ぎないのである。
・・・国家や民族はそれらが包含せられる領域に広狭の差はあっても、全て皆独自の、甚だ多くの場合他民族に類を見ない独特の慣習に従い、特色ある法と特殊な制度とによって生活し開花するものであるから、各自が全く特定の、他の一切と相違し隔絶する性格並びに独特の生命を有し、独特の所有と行動の全てはそれより導かれるものになることは明白である。事態斯くの如くであるとすれば、国家を経営管理する者が如何なる任務と義務を負うかは言うに難くない。・・・諸君は、次のような人々即ち或る魅惑的な見解の虜となって偏見に陥り、すべての古きものを最早陳腐その用に堪えざるものとして軽蔑破棄せんと欲し、従って長い間のしきたりによって尊敬し神聖視せられる形式・法則に対して更に考慮を払わずひたすら新奇を思う人々、一言で言えば自分の知りもしない国家を改造せんと企てる人々が立派にその仕事を成し遂げるだろうなどと仮にも考えられないだろう。私には以上のような連中は決して彼らの義務を果たさず、むしろ或るものを建設する代わりに此れを瓦解崩落せしめるものであると思われる。・・・キケロは言う。“各民族、民族を持って編成せられた各共同体、民族の関心事たる各国家、これらは恒久性を得るためには特定の成案に従って統治せられなければならない。この成案は常に、国家成立の根本原因に対して遡源的な関係を有するものでなければならない。”・・・いやしくも国家の指導者として国政の舵を取るものは、己の航行すべき海洋の性質を心得ているばかりでなく先ず第一に己の国家の本姓に就いて完全な認識と理解をもった人でなければならないであろう。そのような認識の欠けている人々はすべからく手を舵から離すがよい。・・・政治において傑出することのできるであろう人物は、ただただ己の支配する国家の本質に対して最も緊密な親近性を獲得し此れと最深の交感を遂げ得た人々だけに限るのである。」
（ランケ「歴史と政治との類似及び相違について」より）
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